The Egyptian Revolution took place one year ago and was followed by an Arab spring of uprisings. Among the thousands who took to the streets were of course the young artists – a crowd by the way frequently found in these sorts of events, be it in Egypt or anywhere in the world. And among this young artists was one of the first martyrs of Tahrir Square, Ahmed Basiony, mentioned on this blog nearly a year ago. The violence of the early days of the revolution and the death of  friend, catalyzed an independent street art movement, the Young Artist’s Coalition, who spent 2011 celebrating the end of Mubarak’s 30 year reign, by filling the streets of Cairo with the colors of revolutionary graffiti. They came to the spotlight last July when they painted on Tahrir Square, the space signifying their revolution where so much happened and so many were butchered by their nation’s brutal riot police.They opened the debate around the institutional uses given to the public space, questioning them, in parallel to the much larger questioning of public institutions that was taking place around the Middle East.

And now, one year on, the revolution is far from over. Cairo fell once more in the hands of bureaucrats, and the police can once again simply grab a woman protestor of her clothes, stripping her and kicking her in the chest. Which shows that tirany still reigns, and therefore so does resistance. The Young Artist Coalition is made of people who lived their entire lives under the tirany of the Mubarak regime and for whom art became inseparable from resistance. How to erase the last 30 years of history that have been their own entire lives? And what about the last 60 years? 90 years?

Shift Delete 30 is an exhibition where 13 members of The Young Artist’s Coalition conceptualize that idea, while examining their own lives and the history of their country. The works of Bassem Yousri, Osama Dawod,  Ahmed El Samra, Mohamed Mohsen (aka Chetos), Osama Abdel Moneim, Islam Kamal, Mohamed Abdallah, Mohamed Ezz, Ahmed Abdel Fattah, Tamer Shahen, Amr Amer, Ibrahim Saad and Mostafa El Bana are currently being shown at Cairo’s Beit Al Uma (House of the Nation) – where ironically lived the first prime-minister of Egypt (1923), Saad Zaghloul, who had previously fought European colonization of his land. Another life of resistance that can never be deleted.

How many generations have been living erasable lives?

Vinegar .. Soldier .. Cola, by Mohamed Ezz

A revolução egípcia aconteceu tem um ano e foi seguida de uma primavera Arabe de revoltas. Entre os milhares que saíram para as ruas estavam obviamente os jovens artistas – gente que sempre aparece nestes eventos, seja no Egito ou onde for. E entre estes jovens artistas estava um dos primeiros martires de Tahrir Square, Ahmed Basiony, que mencionei neste blog vai fazer um ano. A violência daqueles primeiros dias e a morte de um amigo catalisaram um movimento de arte de rua independente, a Young Artist’s Coalition (Coligação de Jovens Artistas), que passaram 2011 celebrando o fim do reinado de Mubarak, enchendo as ruas do Cairo com as cores do graffiti da revolução. Ficaram mais conhecidos quando em julho pintaram a Praca de Tahrir, o espaço insignia da revolta onde tanto aconteceu e tantos foram massacrados pela brutal policia de choque. Abriram o debate sobre os fins institucionais dados ao espaço público, questionando os mesmos, paralelamente ao questionamento mais abrangente sobre as instituições púbicas que ocorria por todo Oriente Médio.

E agora, um ano depois, a revolução está longe de acabar. O Cairo mais uma vez caiu nas mãos dos burocratas, e a policia ainda pode arrastar uma mulher num protesto, rasgando-lhe a blusa e dando-lhe pontapés no peito. O que mostra que ainda reina a tirania, e portanto também a resistência. A Coligação de Jovens Artistas é feita de gente que viveu sua vida inteira sob a tirania do regime de Mubarak e para quem a arte se tornou inseparável da resistência. Como apagar os últimos 30 anos de historia, se estes foram sua vida inteira? E os últimos 60? 90?

Shift Delete 30 é uma exposição onde 13 membros da Coligação de Jovens Artistas conceitualizam essa ideia enquanto examinam suas próprias vidas e a historia de seu pais. Os trabalhos de Bassem Yousri, Osama Dawod,  Ahmed El Samra, Mohamed Mohsen (aka Chetos), Osama Abdel Moneim, Islam Kamal, Mohamed Abdallah, Mohamed Ezz, Ahmed Abdel Fattah, Tamer Shahen, Amr Amer, Ibrahim Saad and Mostafa El Bana estão em mostra na Beit Al Uma (Casa da Nação) no Cairo – onde ironicamente morou o primeiro ministro egipcio (1923), Saad Zaghloul, que no inicio do século lutou contra a colonização europeia da sua terra. Outra vida de resistência que jamais será apagada.

E quantas mais gerações viveram vidas apagáveis?

Bits and Pieces, by Tamer Shahen

What this legal stupidity would do for instance is that, for example, Wikipedia, served from the United States, would not be permitted to define for us what is Pirate Bay, a site served from outside the United States, with content in direct infrigement of north american copyright laws. Wikipedia, as WordPress, Google, all the big and small ones, have positioned themselves against SOPA and PIPA, but if the law passes there is not much to do and the North American internet will become as censored as the Chinese, with users hitting blocked content after blocked content.

Months ago, as I was trying to log in to my blog – this blog – I just couldn’t. Instead I had a message to contact wordpress. My blog had been blocked for infrigement, after being denounced by someone in Oregon. And so WordPress, based in California, was forced by law to shut me up. What did I do? I posted a beautful picture of the amazon river on a post about indigenous perils and survival in the jungle. Any picture posted here, when clicked, will take you to the website where I got it from. I don’t make any money of it, I don’t profit from my blog, I write for pure joy on topics I’m passionate about and I choose relevant illustrations for my content, from anywhere I can find it, crediting the site/artist or whatever. So, in my mind the kind of mentality that would go against that, is the mentality that puts profit before an important message about humanity and survival. And ironically it is that same mind, rooted on profit, that enslaves the indigenous and destroys their livelihood.

I share content. I don’t share the commercial capitalist possessive attitude that enrages people who feel it’s THEIR picture and NO-ONE can use it. Not even to illustrate a cause, an idea, with absolutely no profit in mind. What the bureaucrats don’t seem to understand is that the world changed, the internet is ours, we don’t like the buy-sell mentality, we want death to capitalism and build a society where we can freely share and inform. Are they so stupid that they don’t see that we will always find ways around their laws? That we are the fit who will survive this crucial point in evolution while them, the bureaucrats are condemed to extinction? Don’t they know we are native to the internet, that we are too many and that this is our land?

Finalmente chegou 2012 e com o fim do mundo se aproximando estava na altura de mudar o visual deste blog. Também me prometi escrever aqui semanalmente, mas entretanto deixei passar  meio mês. Foi preciso mexer comigo e me dar um choque para eu saltar no teclado. E veio mais uma vez do norte, das leis draconianas que os idiotas burocratas da America do Norte estão preparando relativamente aos direitos de autor e a internet. Falo da SOPA e da PIPA – Stop Online Piracy Act (Lei para Parar com a Pirataria Online) and Protect IP Act (Lei de protecao ao IP) – que exigirão de websites nos Estados Unidos – Google, Facebook, WordPress, Wikipedia, enfim todos – que policiem o conteúdo que seus usuários escolhem postar na internet. Assim, fiquei feliz com a greve de quarta feira destes sites em protesto a esta nova lei, mas será que isso chega, ou em 2012 este blog terá de passar para um servidor…  tipo na Islândia?

Um exemplo do que esta estupidez legal fará, é que a Wikipedia, que serve a partir dos Estados Unidos, não poderá definir para nós o que é o Pirate Bay, um site que serve, fora de território norte-americano, conteúdo em direta violação das leis de direito de autor norte-americanas. Wikipedia, tal como a WordPress, o Google, todos os grandes e pequenos, se posicionaram contra SOPA e PIPA, mas se a lei passar não há muito que possam fazer e a internet norte-americana será tão censurada quanto a chinesa, com usuários encontrado conteúdo bloqueado atrás de conteúdo bloqueado.

Meses atrás, tentei logar neste blog e não pude. Recebi uma mensagem para contatar a WordPress. Meu blog tinha sido bloqueado por infração, após ser denunciado por alguém no estado do Oregon. Assim a WordPress, sediada na Califórnia, foi forçada por lei a me silenciar. E o que eu fiz para merecer isso? Postei uma foto linda do rio Amazonas num texto dedicado aos indígenas e suas dificuldades de sobrevivência na selva. Qualquer foto aqui postada, quando clicada, leva o leitor, ao site de onde foi tirada. Não lucro com isso, escrevo sobre temas que me apaixonam e escolho ilustrações relevantes ao conteúdo, vindas de qualquer lugar, creditando o site/artista ou seja o que for. Assim, para mim, o tipo de mentalidade que seria contra isso, é a mentalidade que coloca o lucro antes de uma mensagem importante sobre humanidade e sobrevivência. E ironicamente é essa mentalidade, enraizada no lucro, que escraviza o indígena e destrói as suas tradições, o seu jeito de vida.

Compartilho conteúdo. Nao compartilho atitudes comerciais, capitalistas e possessivas, que deixam com raiva gente que sente que a foto é SUA, e NINGUEM pode usá-la. Nem mesmo para ilustrar uma causa, uma idéia, sem o objetivo do lucro. O que os burocratas parecem não compreender é que o mundo mudou, que a internet é nossa, que não gostamos da mentalidade de consumo, que queremos matar o capitalismo e construir uma sociedade onde se possa compartilhar informação livremente. Será que eles são tão estúpidos que nem vêem que sempre encontraremos formas de contornar as leis deles? Que somos os mais fortes que sobreviverão este momento crucial na evolução humana, enquanto eles, os burocratas, estão condenados a extinção? Será que eles não vêem que somos nativos da internet, que somos demasiados e que este é o nosso território?

Traduzido da entrevista feita pela jornalista Amy Goodman à excelente autora e blogueira inglesa Laurie Penny, 3 de outubro 2011 em Nova Iorque. A conversa gira à volta dos protestos globais que animam o mundo nestes tempos conturbados. Gosto do blog de Laurie e não podia concordar mais com as suas palavras.

FOR ENGLISH CLICK HERE - What follows is a translation to portuguese of the interview given by english author Laurie Penny, on october 3rd 2011 in NYC. The conversation is around the global protests that cheer up the world in this troubled times. I like Laurie’s blog and I couldn’t agree more with her words.

“O que achei fascinante em Wall Street, foi a semelhança com os protestos que vi em Londres nos últimos 6 meses. E falei com ativistas espanhóis e de outros lugares que dizem que o que se passa aqui é exatamente a mesma coisa, com pequenas diferenças culturais. Mas é o mesmo; espaço aberto, uma estrutura sem lideranças e hierarquias, cozinhas grátis, uma atmosfera de boas vindas. É realmente muito similar e é espantoso para mim o quanto isto parece ser, não sobre a América ou sobre qualquer pais em particular, mas ser um levante global. Como se você olhasse para cima, sem direção certa, mas com um sentido bem definido de que algo precisa mudar. Claro que a reação das autoridades é também muito, muito similar. ”Kettling” [=Encurralamento -tática da policia de choque que consiste em formar cordões à volta de um número significativo de manifestantes impedindo-os de sair] tornou-se mais conhecido quando foi usado em Londres durante o inverno. Foi uma forma de castigo coletivo ao ser usado durante os protestos dos estudantes em frente das casas do parlamento e em White Hall em dezembro e novembro. Eram milhares e milhares de jovens, muitos foram retirados e presos, e alguns foram perseguidos mais tarde. E, como já disse, é uma forma de castigo coletivo desenhado para mostrar às pessoas que elas não podem sair na rua, que não podem sair e discordar. É desenhado para deter protestos. Numa altura em que, na realidade, quem está no poder não tem muito para oferecer às pessoas. Eles não têm qualquer razão para lhes dizer que não saiam e protestem. Quando marchei na ponte [de Brooklyn, onde no sabádo foram presas 700 pessoas], senti um calafrio na espinha quando ouvi alguém mais à frente dizer, “Bem, eles não podem prender todos nós”, e eu sabia que sim, sim eles podem; tendo estado presente em Londres. Foi nessa altura que decidi ir embora porque me pareceu que algo pesado ia acontecer.”

ever got kettled?

“A cobertura da midia —- de novo me pareceu muito semelhante ao que aconteceu em Londres e o que tem vindo a acontecer no Reino Unido, que é, tem havido uma tendência, para escrever sobre esta gente como um bando de hippies, estudantes, desempregados, o que não é de todo verdade. Estive lá. Falei com vários pessoas que têm emprego, gente de todas as idades, com experiências de vida diferentes, e todos começam por tentar renegar estes manifestantes. Depois os demonizam e criminalizam, dizendo que eles bloqueiam estradas públicas, causam distúrbios e depois começam a prestar atenção às reações.”

“É muito interessante, o momento em que se compreende, como manifestante ou como reporter, que a policia não está ali para proteger todos, mas para proteger um setor da sociedade do resto da sociedade, e eu penso o que cada vez mais gente na América hoje entende, e que é que existe um setor da sociedade, de 1%, como dizem os manifestantes de Wall Street, que têm proteção policial. A policia não sai para proteger todos igualmente. É isso que as pessoas vêm compreendendo em todo o mundo, e eu acho muito triste, mas indicativo dos problemas relacionados com a crise global da democracia representativa.”

Nós somos os 99%

OccupyWallStreet

We know already what happens when the gods procreate with humans. A class of demi-gods is born and they immediately set to rule us all mortals, in the name of the gods. But what happens when the gods decide to breed with animals is often a lot more catastrophic. When Afrodite fell in love with a white bull, she went into a wooden cow so she could get her frantic pansexual needs satisfied. The Bull responded, attracted to a giant doll cow, rather then to the goddess of love herself. The result was a big white male human beast, who came to rule dictatorially in a well-protected labyrinth, which no humans could get to. A place symbolizing our modern institutions, a place we know call Wall Street.

It is said that the bull is a symbol of male fertility and masculinity. The ability to fight. A symbol of braveness. Qualities that the adepts of patriarchy insist on recreating in bullfights. In Portugal, the forcados totaling 7 man, enter the arena, teasing the bull, until it charges. The objective is to stop the bull, as it is said that the strength of a bull equals that of 7 men. But in the Wall Street bullfight, it takes a lot more. The bull has help. It’s called the NYPD.

However, the ferocious sculpture of a raging bull, placed in Bowling Green Park in the vicinity of New York’s (or is it the world’s) financial district, right after the stock market crash of 1987, does not mean what it seems. The Bull could signify Wall Street’s awareness of its Bullying attitude towards the peoples and resources of the earth. After all, they even use terms such as Bull Market to describe “upward trends” in which their capital gains are calculated for economies that don’t even show signs of recovery, after they receive economic shock therapies.

Instead, the sculpture, was a gift by artist Arturo Di Modica to the city, signifying the strength and power of the American people. And so now, Americans are indeed reclaiming the (wall) streets and the Bull. The minotaure is inside the stock exchange, but the father, the innocent animal tricked by the goddess is raging out on the streets. The Bull is no longer about patriarchy and masculinity. But it remains a symbol of fight. From humans against the gods.

The 99% Occupy Wall Street, and the Bull has only just began raging.

Sabemos o que acontece quando os deuses procriam com os humanos. Nasce uma classe de semi-deuses que de imediato se preparam para mandar nos mortais, em nome dos deuses. Mas o que acontece quando os deuses resolvem se reproduzir com animais pode ser bem mais catastrófico. Quando Afrodite se apaixonou por um belo touro branco, meteu-se dentro de uma vaca de madeira para satisfazer suas necessidades pan-sexuais. O touro respondeu atraído por aquela vaquinha-boneca; não pela deusa, que fique claro. O resultado foi uma besta humana grande, branca e do sexo masculino, que um dia governou ditatorialmente a partir de um labirinto bem protegido, onde nenhum humano podia entrar. Um lugar que simboliza nossas instituições modernas, um lugar a que hoje chamamos Wall Street.

Dizem que o touro é um simbolo de fertilidade e masculinidade. Da capacidade de lutar. Um símbolo de braveza. Qualidades que os adeptos do patriarcado insistem em recrear em touradas. Em Portugal, os 7 forcados entram na arena para provocar o touro a atacar. O objetivo é parar o bicho, pois diz-se que a força de um touro iguala a de 7 homens. Mas na tourada de Wall Street são precisos muitos mais. O touro tem ajuda. Chama-se NYPD – Departamento da Policia de Nova Iorque.

No entanto, a escultura feroz de um touro enraivecido, colocada em Bowling Green Park, nas redondezas do distrito financeiro de Nova Iorque (ou será do mundo?), não quer dizer aquilo que parece. O touro poderia até simbolizar que Wall Street está bem ciente da sua atitude de Bullying para com os povos e os recursos do planeta. Afinal eles usam termos tipo “Mercado de Touro” (Bull Market), para descrever “tendências crescentes” onde os seus ganhos de capital são calculados para economias que ainda não mostram sinais de recuperação, após receberem terapias econômicas de choque.

Em vez disso, a escultura, foi uma oferta do artista Arturo Di Modica à cidade, simbolizando a força e o poder do povo americano. E assim, agora, os Americanos estão de fato reclamando as ruas e o Touro. O minotauro vive dentro da bolsa de valores, mas o pai, o animal inocente, enganado pela deusa, está enraivecido pelas ruas. O Touro já não simboliza patriarquia e masculinidade. Mas permanece um símbolo de luta. Dos humanos contra os deuses.

Os 99% Ocupam Wall Street, e o Touro ainda agora começou a bufar de raiva.

They’re out of the closet. Born in the beginning of the century as an online community of prankster hackers, ANONYMOUS have brought their actions to the arena of anti-political HACKTIVISM. It started in 2008 with several attacks on scientology websites, after that religious institution tried to block the YouTube posting of a leaked video containing an interview with one of their members, actor Tom Cruise. ANONYMOUS also launched a worldwide campaign promoting protests at scientology churches around the planet, to call for freedom of speech in their practices. It was a huge success, thousands attended in many different cities, and in order to protect their identity, participants were encouraged to wear masks. But not just any mask. Guy Fawkes’ mask. Or rather David Lloyd’s mask creation for a character inspired by Fawkes.

Guy Fawkes has strangely came to signify a sort of 17th century anarchist. Strangely, because he was a catholic, involved in a conspiracy to overthrow a protestant king. Put that way, he comes across as a religious fanatic, not a liberator of oppressive rulers. But I suppose that since he was in charge of blowing up the parliament, and since he was tortured and killed by the state, then at some level he should be regarded as … an anarchist. The man failed on his deed, but the idea survived. To this day Guy Fawkes is remembered in England on the 5th of november, celebrated with bonfires and fireworks, as a symbol of the rebellious.

“Remember, remember, the 5th of November
The gunpowder, treason and plot;
I know of no reason, why the gunpowder treason
Should ever be forgot.”

And it was precisely this revolutionary aspect of the man, that inspired the V character in the early 80′s graphic novel with the same name, written by Alan Moore, illustrated by David Lloyd, and later in 2006, turned into the movie V for Vendetta. V is an anarchist living in the late 20th century, keeping his anonymity behind a mask to protect himself from the secret police of an oppressive totalitarian regime, in a segregated post nuclear war society, where the media is controlled by a few. Sounds familiar?

From real life in the 17th century, to fiction on paper and on-screen, and back to real life, enter ANONYMOUS. They bring back the mask not of the man, but of the idea. Wanted by the FBI, in the past month alone, about 20 members have been arrested. They have brought down numerous governmental sites around the world, they announced Rupert Murdoch’s death in a fake front page of The Sun, they exposed how much information companies keep of you and how easy anyone can gain access to it, and now they prepare to bring down Facebook, a company that sells its users’ information to private companies and governmental agencies. Operation Facebook has been announced on the web and is scheduled for the 5th of November – Remember, Remember, the 5th of November.

This blog supports ANONYMOUS Hacktivist actions and is looking forward to seeing its friends, who have Facebook accounts, kissing them bye-bye. Like anonymous, this blog dreams with “a sustainable society built around growing an informed knowledge network and living under a new, limited, transparent government system”. This blog could not put its vision in better words and therefore this blogs is now ANONYMOUS.

We are Legion. We Do Not Forgive. We Do Not Forget.

Please join.

Saíram do armário. Nascidos no começo do século a partir de uma ciber comunidade de hackers travessos, os ANONYMOUS intensificaram nos últimos anos as suas ações na arena do HACKTIVISMO anti-politico. Tudo começou em 2008 com vários ataques a web sites de cientologia, depois daquela instituição religiosa tentar bloquear a publicação de um vídeo no YouTube contendo uma entrevista com um de seus membros, o ator Tom Cruise. Os ANONYMOUS lançaram ainda uma campanha mundial incentivando protestos em frente de igrejas de cientologia por todo o planeta, para exigir liberdade de expressão. Foi um enorme sucesso, milhares protestaram em várias cidades, e para proteger sua identidade, foi encorajado aos participantes usarem máscaras. Mas não qualquer máscara. A máscara de Guy Fawkes. Ou seja, a máscara criada por David Lloyd para um personagem inspirado por Fawkes.

Guy Fawkes simboliza uma espécie de anarquista do século XVII, o que é de certa forma estranho. Estranho, porque ele era um católico, envolvido numa conspiração para derrubar do poder um rei protestante. Postas as coisas assim ele até parece um fanático religioso, em vez de um libertador de massas oprimidas. Mas suponho que já que ele tinha a seu cargo explodir o parlamento, e uma vez que foi torturado e preso pelo estado, então de certa forma é natural que ele fosse imaginado como… um anarquista. O homem falhou a missão, mas a idéia sobreviveu. Ainda hoje Guy Fawkes é recordado na Inglaterra a 5 de novembro, celebrado com fogueiras e foguetes, como um símbolo de rebelião.

“Lembro, Lembro, o 5 de Novembro
A pólvora, a traição e o ardil;
Não sei de razão, porque a traição da pólvora
Deve algum dia ser esquecida.”

E foi precisamente este aspecto revolucionário do homem, que inspirou o personagem V de quadrinhos, publicados com o mesmo nome no começo dos anos 80 com roteiro de Alan Moore e ilustrações de David Lloyd, e mais tarde em 2006, adaptados para o cinema em V de Vendetta. V é um anarquista que vive em Londres no final do século XX, mantendo-se no anonimato, atrás de uma máscara que o protege da policia secreta de um regime totalitário, numa sociedade segregada, num contexto de pós guerra nuclear, onde a mídia é controlada por poucos. Familiar, não?

Da vida real do século XVII, para a ficção literária e cinematográfica, e de volta para a vida real, chegam os ANONYMOUS. Trazem de volta a máscara, não do homem mas da idéia. Procurados pelo FBI, só no último mês já foram presos 20 membros. Deitaram abaixo numerosos sites governamentais pelo mundo fora, anunciaram a morte de Rupert Murdoch numa página principal falsa do jornal The Sun, tornaram pública a quantidade de informação que as companhias guardam de seus usuários expondo a facilidade de conseguir acesso a ela, e preparam-se agora para atacar o Facebook, uma empresa que vende a informação de seus membros a companhias privadas e agências governamentais. A Operação Facebook foi anunciada na web e está marcada para o dia 5 de Novembro – Lembro, Lembro, o 5 de Novembro.

Este blogue apoia as ações hacktivistas dos ANONYMOUS e aguarda ansiosamente ver seus amigos ficarem sem suas contas no Facebook. Como os ANONYMOUS, este blogue sonha com “uma sociedade sustentável erguida a partir de uma rede informativa de conhecimento e vivendo com um sistema governamental novo, limitado e transparente”. Este blogue não podia ter escolhido melhores palavras para expressar a sua própria visão e assim este blogue é agora ANONYMOUS.

Somos uma Legião. Não Perdoamos. Não Esquecemos.

Juntem-se a nós.